الشيخ الروحاني حسن الجابري

الشيخ الروحاني حسن الجابري
اصدق واقوى شيخ روحاني لجلب الحبيب و علاج السحر الشيخ الروحاني حسن الجابري

الثلاثاء، 28 أغسطس 2018

لجلب الحبيب خلال 48 ساعه باية الكرسي للزواج معالج روحانى معتمد 00201158874757

جلب الحبيب خلال 48 ساعه باية الكرسي

آية الكرسي في المحبة

جلب الحبيب خلال 48 ساعه باية الكرسي اعلم وفقني الله إلى طاعته وفهم أسرار أسمائه إني أذكر آية الكرسي، أيضا خاصيته

متعلقة بالمحبة والألفة بين الأكابر وإلقاء الهيبة في قلوبهم وتنفع لمقابلة الملوك والوزراء،

وإذا حملها وتلاها، وهي هذه الأسماء والآيات، تقول هذا الدعاء المبارك، وهو هذا:

اللهم بحق أسمائك يا الله يا إله الأولين والآخرين يا مجيب دعوة السائلين،

أسألك اللهم بحق { الله لا إله إلا هو الحى القيوم } أن تنجني من فلان ابن فلانة وتجعله

مشغوفا بفلان ابن فلانة { لا تأخذه سنة ولا نوم } كذلك طول ليله يهدي محبة فلان ابن

فلانة { له ما فى السماوات وما فى الأرض } كذلك تضيق السماوات والأرض على فلان ابن

فلانة حتى لا يرى في ليله ولا في نهاره إلا خيالا وذكره على لسانه لشدة المحبة الدائمة

بينهما { من ذا الذى يشفع عنده إلا بإذنه } كذلك تشفع هذه الآيات الشريفة الكريمة

لفلان ابن فلانة عند فلان ابن فلانة شفاعة الخلق بل شفاعة كلام الحق { يعلم ما بين

أيديهم وما خلفهم } وكذلك فلان ابن فلانة يعلم أن فلان ابن فلانة بين أيديهم لا من

خلفهم ظهره تابعا مطيعا لأمره مجيبا لدعوته حكيما لكلمته قاضيا لحاجاته في قلبه

محبته { ولا يحيطون بشىء من علمه إلا بما شاء } كذلك يحيط فلان ابن فلانة بعين المحبة

والصفاء والوفاء { وسع كرسيه السماوات والأرض } كذلك أوسعت قلبك حسنة على فلان

ابن فلانة حتى يقضي لك جميع الحوائج والمصالح وما يطلب وما يريد من غير معاودة

ولا معاندة { ولا يئوده حفظهما وهو العلى العظيم }(١) .

اللهم إني أسالك يا لله يا لله يا لله أن تسكن محبة فلان ابن فلانة في قلب فلان ابن

فلانة حتى تطيعه ولا يعصي له أمرا بحق ذه الآية الشريفة، توكلوا يا خدام هذه الآية

الشريفة بفلان ابن فلانة وعطفوا قلبه ولينوا جوارحه يمحبة فلان ابن فلان بحق هذه

الآية الكريمة { يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله }(١)، { لو أنفقت ما فى الأرض

جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم }(٢)، { وألقيت عليك

محبة منى }(٣) .

يا فلان ابن فلانة بحق هذه الآيات الشريفة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله

وصحبه وسلم . جلب الحبيب خلال 48 ساعه باية الكرسي

لجلب الحبيب بسورة الاخلاص مطوع روحانى صادق 00201158874757

جلب الحبيب بسورة الاخلاص

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته زوارنا الكرام :

اليوم بإذن الله سوف نريكم سر جلب الحبيب بسورة الاخلاص الذي يغفل عنه الكثيرون ..

فإن الله ارسل لنا القرآن طبيب للقلوب و هدى للعاصي و نور للمهتدي و القرآن بجانب

إلى انه معجزة الهية من الواحد القهار ألا أنه بداخله أسرار لا يعلمه إلا ربما

الأولياء الذي انعم الله عليهم بالكرامات و البصيرة المنيرة و القرآن من نعم الله فاليوم إن

شاء الله سأوضح لكم كيفية جلب الحبيب بسورة الاخلاص ؛ الحبيب الذي كم من

الايام لم تنم أعيننا عن صورته و لم تنم قلوبنا عنه فالحب هبة من

الله و الحب ميزة وضعها الله فينا البشر سواء إن كان ذلك الشخص شرير أو طيب

لا احد يستطيع أن يتغاضى عن تلك الصفة و الميزة و لا أن لا يشعر بها فتلك

ميزة ميزها الله لبني الإنسان عن سائر المخلوقات لنرى الحياة بشكل أجمل

فاللقرآن فوائد عقلية و جسدية و الذي لا يعلمه الجميع بأن القرآن هو منبع الأسرار خاصة

سورة الاخلاص و كيف جلب الحبيب بسورة الاخلاص .. فالحب يكون حب اذا شغل عقلك و قلبك عن شخص ما

الله عز و جل يجيب دعاء الداعي اذا دعاه مهما إن كان طلبه فلا تحزن فإن فرج الله آت لا محالة

و لا حزن إن لم يفتح لك قلب الحبيب فنحن نمجذب إلى من نحب بشكل

لا ارادي فالعذر لك و ما عليك سوى التحلي بالصبر و سوف تجد ما تريد

و إن الله طيب لا يقبل إلا طيب و الطيب من يلين قلبه و يرق و إن احببت شخص فأعلم بأنك ذو قلب طيب و رحيم و عطوف

و تتسارع نبضات القلب عند رؤية من نحب فالقلب منبع للحب و الحب بداخلنا و لا نشعر به

إلا عندما نجد من نحب و ربما المشكلة الأكثر حزنا أننا لا نعلم كيف نخطف قلب الحبيب

كما خطف قلبنا و لكن لا شيء صعب على القهار الواحد الأحد فهو من وضع الحب

في كل البشر و هو من بيده مفتاح القلوب فهو خالق تلك القلوب التي تجعلنا نحب الحياة بنبضاته

قد تنام الأجساد و يظل العقل و القلب يفكران .. أخواني و أخواتي قد تكون مررت

بتجربة الحب يومآ و مرت مرور الكرام و قد تكون أيضأ مررت بها و لكن مرور الحزن و الصدمة و انفطار القلب

قد نرى الحبيب من القلب و هو لا يرانا من خلاله قد نفكر في الحبيب طوال الليالي

و هو لا يبالي .. جلب الحبيب بسورة الاخلاص هي الطريقة أو الباب الأفضل لذلك و

الذي بإذن الواحد القهار سيكون لها مفعول و تأثير سريع و فعال

أخواني .. جلب الحبيب بسورة الاخلاص هي باب اذا فتح لأحد جلب له قلب

الغليظ و القلب الحديد و مفتاح للقلب المغلق و نعمة من الله

و لكن هناك أشياء يجب أن تفعلها قبل البدء بباب جلب الحبيب بسورة الاخلاص

و لن يتم مفعولها إلا بالتأكد من تلك الأمور فإنها مستحبة لأقصى درجة

اولا : استحضار النية

يجب أن يكون الطالب ذو نية خيرة و لا يستخدم ذلك الباب لما يغضب الله و أن نصفي نيتنا على أساس خير و لا ندع مكان للشرور في النية مع الإكثار من ذكر الله طوال الوقت لأن شرط تحقيق ما تريد بواسطة جلب الحبيب بسورة الاخلاص أن تستحضر النية الحسنة

ثانيا : الصلاة على النبي بقدر ما تسطيع

يجب في ذلك اليوم قبل أن تبدأ بقرأ سورة الاخلاص أن تصلي على النبي من ١٠٠ إلى ٣٠٠ مرة و يستحب أن تفعل ذلك بقدر الاستطاعة

طريقة جلب الحبيب بسورة الاخلاص

– ابدأ ب ( بسم الله الرحمن الرحيم الواحد الأحد )

– تصلي ركعتين حاجة لله ثم تعقبهم بركعتين اخرتين و تكون مستحضر فيهم نواياك الطيبة

– بعد الإنتهاء من الركعتين تقرأ سورة الاخلاص كاملة و الدعاء بهذا الدعاء ٥ مرات

،¶ اللهم بحق هذه السورة و ما تحوي من أسرار أن تشعل و تنبت محبة – أسمك – في قلب – اسم من تحب اللهم إنك القهار الوهاب الحي القيوم القادر على كل شيء ،·

– بإذن الله

جلب الحبيب بسورة الاخلاص طريقة لا يعلمه الكثير من الناس ؛ لا انصح احد

بأسنخدام تلك الطريقة فيما يغضب الله و ما يحرمه فأنت المسؤول عن ذلك

و لا تستصعب شيء على الله فإن كل شيء هين لديه و حذاري ثم حذاري

يا اخواني في استخدام طريقة جلب الحبيب بسورة الاخلاص فيما لا يرضي الله

ليحب الزوج زوجته 00201158874757

بسم الله الرحمن الرحيم
تكتب الزوجة هذه الايات في مشطة التي تمشط بها راسها وتمحيها بالماء وتسقيها لزوجها فانه يحبها حبا شديدا ولا يستطيع ان يفارقها لحظة واحدة وهذا ما تكتب

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما ونزعنا ما في صدورهم من غل اخوانا على سرر متقابلين لو أنفقت ما في الارض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم انه عزيز حكيم اللهم ألف بين كذا وكذا بمحبة كذا وكذا كما ألفت بين قلوب المؤمنين أيتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين طائعين طائعين كذلك يطيع فلان بن فلانة بمحبة فلانة بنت فلانة وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها ان يريدا اصلاحا يوفق الله بينهما ان الله كان عليما خبيرا اللهم أجعل محبة وتوفيقا بين كذا وكذا بمحبة كذا وكذا بحق عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم اللهم أجعل المودة بين كذا وكذا بمحبة كذا وكذا بحق اسمك يا ألله يا ألله يا ألله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ايات قرانية لحل المشاكل بين الزوجين الشيخ الروحانى حسن الجابرى 00201158874757

هناك مجموعة آيات مجربة تقرأ لإشعال المحبة بين الزوجين، وتسخير القلوب في خلال ساعات،

وآيات أخرى تساعد على إطفاء نيران العداوة والبغضاء بين المتخاصمين، وسوف تحل عليك بركتها

وترى مفعولها وآثرها الشديد في وقت قصير وهى تقرأ على وضوء وطهارة، ويستحب أيضا قرأتها في الثلث

الأخير من الليل، ومابين الآذان والإقامة ويوم الجمعة فالدعاء لا يرد في مثل هذه الأوقات.

ايات قرانية لحل المشاكل بين الزوجين

بعض هذه الآيات يمكن قرأتها في حالة عدم تواجد الشخص المراد إشعال المحبة في قلبه، ولكن يجب أن تقوم بذكر اسم الزوج\ الزوجة عدة مرات قبل وبعد إكمال القراءة وتستحضر صورته في ذهنك أو تضعها أمامك وتقوم بترديدها عدة مرات والآيات هي:-

(وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن)

(ومن آيته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون)

(إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون)

(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا)

(هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها)

(يحبونهم كحب الله والذين أمنوا أشد حبا لله)

(فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بأذن الله)

(قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم)

بعد الانتهاء من قراءة هذه الآيات تقول (اللهم بحق السر الكامن في هذه الآيات أقذف محبتي في قلب زوجي\ زوجتي وأجمع بيننا في خير وأبعد عنا شر الحاسدين والسحرة الشياطين)

ايات قرانية لحل المشاكل بين الزوجين

أحيانا يقوم بعض الحاقدين وضعاف القلوب بتسخير الجن لجلب الخصام والعداوة بين الأخوة وبعضها وبين الأهل والأحباب وأيضا بين الأزواج ويبدأ الخلاف بمشادة بسيطة قد تصل إلى الخصام والتفرقة

لسنوات متصلة، وليس هناك ما يقدر على دفع هذا الشر إلا الدعاء والتوسل إلى الله بجانب آيات مجربة تقرأ لعودة الصلح والمحبة بين المتخاصمين وتقرأ أيضا بنفس الطريقة السابقة.

(عسى الله أن يجعل بينكم وبين اللذين عاديتم مودة والله قدير والله غفور رحيم)

(واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا)

(فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فأعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الآمر)

(إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون)

(ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم)

(كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين)

(ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولى حميم)

يمكن كذلك أن تقوم بقراءة هذه الآيات على ماء الشرب أو العصائر ويجب أن يشرب منه الشخص المراد التصالح معه مع الإكثار من الدعاء والصلاة والتقرب من الله.

ايات قرانية لجلب الحبيب خلال ساعة معالج روحانى معتمد 00201158874757

ايات قرانية لجلب الحبيب خلال ساعة

جلب الحبيب بإستخدام أسماء الله الحسنى

بسم الله الرحمن الرحيم

ايات قرانية لجلب الحبيب خلال ساعة السلام عليكم أخواني اليوم

سأعلمكم اليوم سر اخر من الأسرار الروحانية التي ستفتح ما هو مغلق و تحل ما هو معقد

كما نعلم أنه سبحانه مبدأ الخلق و منيه يدهشنا بقدراته و عظمة خلقه

و نصرة المظلوم و ناصر للحق و مفرج الكربات و الأزمات و هو سبحانه

محلل العقدات بمشيئته و قدرته و هو و بلا شك رب قلوب يعلم ما فيها

و ما تخفيها فإنه سبحانه وضع لنا أسس لنبني بها الحياة و تيسيرها لنا

اليوم أخواني سنعلم باب من أفضل و أجمل الأبواب لتيسير أمورنا و من

أهمها جلب من نحب سواء إن كانوا من ( الأهل ، الأقارب ، الأخوة ،

الأصدقاء ) و بالتأكيد من نحب بشكل عام و قد يفقد الرجل خطيبته

أو العكس بسبب أمور عاطفية صغيرة و لكن إن شاء الله سنحاول اليوم جذب

و جلب ذلك الحبيب إلينا مرة اخرى ممتلئ بالعاطفة لنا بل و أكثر بكثير

مما سبق ، فإن الله سبحانه الذي لا يخفي عليه شيء ما بطن في تلك

الدنيا و ما ظهر و الله هو محرك القلوب الذي إذا قال لشيء كن فيكون هو بيده

الغيب و منير الظلمات و كطبيعة أي إنسان يحب و يكره و لكن

حين نحب نضحى بكل نفيس و غالي

سبحانه أعطى لنا مفاتيح هذه الحياة و أعظمها هو الدعاء و كتابه العزيز

طريقتنا في هذا الموضوع هي بإستخدام أسماء الله الحسنى ال ٩٩ اسم له سبحانه

اول ما سنفعله هو قراءة سورة الكهف ثم ترديد أسماء الله الحسنى ٥٠ مرة

بعد الإنتهاء ب ” اللهم يا من أنزلت محبة يوسف بقلب يعقوب و محبة نبيك المختار بالبشر أجمعين أن تنزل محب ‘اسمك ‘ – قي قلب ‘ اسم من تحب ‘ اللهم إنك القادر المقتدر اللهم بحق حبيبك المصطفى أن تشعل قلب ‘ اسم من تحب ‘ بمحبة ‘ اسمك ‘ “

و تكرار هذا الامر على مدار شهر كامل كل أسبوع و ستلاحظون الفرق بإذن الله مع الأستمرار بالأدعية و الصدقات فالصدقات أيضا تسرع من

مفعول هذا الباب إن شاء الله و استحضار النية الخالصة مع الدعاء و التصدق لوجه تعالى

سيحضر من كنتم تفقدون و سيفتح باب قلبه المقفول

اتمنى أخواني و أخواتي أن يكون الله وفقني في خدمتكم

ملاحظة ؛

يجب أخواني مع تنفيذ هذا الأمر إستحضار هيبة الله و يقظة القلب في ترديد أسماءه الحسنى و في الدعاء بنية جلب الحبيب و إن شاء الله ستنالوا ما تريدون

لسحر محبة سوف تتعجب من نجاحه مطوع روحانى صادق 00201158874757

باب محبة

 يكتب الجمعة على الكف بدماء حمام أبيض أو ديك أبيض ويذهب

يمس من يشاء أي المطلوب فإنه ينقاد إليه وهذا ما تكتب

طم طم ظن ظو م هـ و و ص ص

لبث توكلوا يا خدام هذه الأسماء وهيجوا وأقلقوا قلب كذا بن كذا إلى محبة

كذا بن كذا بحقها عليكم وحرمتها لديكم ۔

سحر محبة سوف تتعجب من نجاحه

للمحبة أيضا

ليس على وجه الاَرض مثله يكتب على رغيف خبز ، ويعلق فى سبية ويتلو عليه

القسم عدد ٢١ مرة ، ونأخذه وتخرج به خارجا البلد فأى كلب قابلك أعطيه الرغيف

فإن المعمول له يصير كالمجنون ولا يقر له قرار ولا هدى ولا اصطبار ، ولا يستطيع

الصبر

عنه طرفة عين ، ولا يبرد العمل حتى يموت الكلب ، مجرب مرار عديدة ، وهذا هو

الطلسم كما ترى

ز س م م هـ ٦٦٦٦٤٤٤١١

و هـ هـ ط ط ط ط ظ ع ن س

سمعا معو بحق هذه الأسماء العظام أن تجلبوا وتهيجوا كذا و كذا إلى كذا وكذا

تم وكمل

سحر محبة سوف تتعجب من نجاحه

باب مجرب محبة صحيح

يكتب على خرقة المرأة وزوجها ويحرق ويوضع فى عسل ويأكله الزوج فإنه يحبها

حبا شديداً

وهذا ما تكتب ۔ شملطون اَطون نهلشٍ لوقشٍ ۔ اللّه رب العالمين ۔ تمت وافهم

سحر محبة سوف تتعجب من نجاحه

طلسم العصفور للتهييج

وهو مجرب صحيح ، تأخذ عصفورين تذبح واحد وتكتب بدمه هذه

الطلاسم وتبخرها بعود وجاوي ومقل أزرق ومستكي ، وتعلقها في جناح

العصفور الثاني فمتى ما طار العصفور طار عقل المعمول له وتوكل

حول الطلاسم تقول ۔ توكلوا يا خدام هذه الأسماء يجلب وتهييج كذا و كذا

بمحبة كذا و كذا ، وهذا الطلسم ۔

٥٥ ط ٥٥ م ٥٥ ط ٥٥ هـ ٥٥

٤٤ ذ ٤٤ و ٤٤ ح ٤٤ ز٤٤ ر

٩٩ ض ٩٩ ظ ٩٩ ص ٩٩ م ٩

تمت

سحر محبة سوف تتعجب من نجاحه

طلسم للمحبة وهو سر من الأسرار القاطعة في المحبة

يكبت يوم الأحد قبك طلوع الشمس وبخورك وقت الكتابة اللباب الذكر

وكل ذي رائحة ذكية مع الكزبرة وتتلى عليه بالأسماء ٢١ مرة وعلقه في

الهواء فإنه سر من الأسرار القاطعة في المحبة

وهذا ما تمتب تقول ۔ ترش ٢ تريوش ٢ قيوش ٢ شلوش ٢ موش ٢

يرش ٢ شلش ٢ عجلوا يا روحانية هذة الأسماء بجلب كذا حتى يحضر

إلى كذا الوحا ٢ العجل ٢ الساعة ٢ مشكش ٢ والخاتم الاَتي يكتب

وهذا الخاتم المشار إليه كما ترى ۔

٣٣٣ ۔ ٩٩٩٩ ۔ ٤٤٤٤
١١١۔ ٥٥٥ ۔ ٨٨٨ ۔ ط
م م م م م م ط ط ط ط

توكلوا يا خدام هذه الأسماء يجلب وتهييج كذا و كذا

بمحبة كذا و كذا

طريقة عمل سحر المحبة 00201158874757

طريقة عمل سحر المحبة

باب محبة نفسي سريع

تنظر الى من أردت بعينك اليمين وتغمض الشمال وتقول

أغفيلا ٢ شمخ ٢ ولوح ٢ توكلوا يا خدام هذه الأسماء يجلب وتهييج كذا الى محبة

كذا

تمت

طريقة عمل سحر المحبة

محبة

تكتب هذه الحروف في كفك وامسحه في هدوم ثوب

من تريد ترى عجبا وهو هدا

ا ا ا م م م ا ا ا م م

ك ك ك م ط ط ل ل ل ل ز ز ز

تمت

طريقة عمل سحر المحبة

باب محبة حريق

يكتب فى ثلاث فتايل ’ ويملأ هنا السراج زيت ، تجعلهما في السراج ،، وتوقدهما

ليلة كاملة فإن المطلوب يأتيك سريعا وهذا ما تكتب

ا ه طه م لا ا ر س ا م ام م

وتقول ۔ أحرقوا قلب كذا إلى محبة كذا

تمت

طريقة عمل سحر المحبة

باب جلب وتهييج لسورة يس الشريفة

تقرأ السورة ٧ مرات وبعد كل مرة تقول يا سريع يا مجيب ١٥٠٠ مرة وبعد كل

مائة تقول يا سريع أسرع بجلب وتهييج كذا لمحبة كذا والبخور لبان ذكر وجاوي

ومستكة

تمت

طريقة عمل سحر المحبة

باب محبة

تكتب على بيضة بنت يومها وتبخرها بلبان وسندروس ومستكة وكبريت وادفنها
بالنار

وهذا ما تكتب على البيضة كماترى

كمو خين كلو خين عطوشين مره مروشين طلوشين ابن كزبر ابن زوبعا طهوشين

شلوشين طهوفين جلاجين خروشين ابن الرياح الموكل بالريح أنت وأعوانك
وخدامك

واحرقوا قلب كذا على محبة كذا الوحا الوحا العجل العجل الساعة الساعة

بحق هذه السماء عليكم يا خدام هذه السماء كونوا عونا لي بحق سليمان

بن داوود عليهما السلام

تمت

طريقة عمل سحر المحبة

باب جلب القمر

تتلوه ٢ ۔ ١٤ ليلة من أي شهر ۔ وأنت مكشوف الرأس ناظر إلى القمر فأن

المطلوب يأتيك سريعاَ تقول ۔ ياقمرنا يا جديد ياللي أمك الجمعة ، وأبوك العيد
لبستك

قميص كهنة لبستي قميص جديد خذ خذ مي لجام من فضة ، وأعطي لحام من حديد

ألجم به فلانة بنت فلانة وقت ماأشتهي منها واريد الوحا عدد ٢ العجل عدد ٢

الساعة عدد ٢ ، وإنه لقسم عليكم شديد يتلى عدد ١٤ مرة فإن المطلوب يهيج



ويحضر سريعاتمت

لجلب الحبيب رغما عنه الشيخ الروحانى حسن الجابرى 00201158874757



اكتب الاسماء الاتيه على قطعه من اثر المطلوب واعملها فتيله واجعلها فى
سراج فخار اخضر جديد واملاه زيت طيب ثم بخر بالجاوى واللبان الذكر وعزم
بسورة الاخلاص وبالاسماء التى تكتبها على الاثر 2001 مره فانك ترى الاجابة
في اسرع وقت والعمل يكون ليلة الاحد بعد رقود الناس في مكان طاهربعد صرف
العماروهدا ماتكتب على الاثر وهى بطمطميش2 طمطميش2 قطيش2 بطيش2 لمططوش2
مططوش2 عليوش2 ميطوش2 علكوش2 توكلوا ياخدام هذه الاسماء بجلب فلان ابن فلان
الى محبة فلانة بنت فلانة بحق قل هو الله احد … الى اخر السورة الواحا2
العجل2 الساعه2 بارك الله فيكم وعليكم وتداوم عليها سبعة ايام ياتيك
المطلوب رغما عن انفه حتى انه يدخل عليك الى فراشك

اقوى جلب على الاطلاق معالج روحانى معتمد 00201158874757

أكتب الطلسم الاتى فى 7 ورقات وضع فى كل ورقة بخور عنبر وكزبرة ومستكا تركى وعود وإحرق كل يوم ورقة وهذا ما تكتب



اا هح 2 9 ااا اا ع ع ع ع ا ا اا اا ع هـ نح

لجلب الحبيب بعد ساعة من العمل مطوع روحانى صادق 00201158874757

جلب الحبيب بعد ساعة من العمل

وهدا
ما تكتب فى ورقة بحبر روحانى وهو زعفران وماء ورد شخطش صنديدوخ توكلوا
بجلب فلان ابن فلانه او فلانه بنت فلانه الى هذا المكان فقط هذا كل ما تكتب
ثم تعلقه في الريح في المكان المطلوب فلابد وان يحدث شيء من هذه
الاشياءاما ان يحضر المطلوب مسافة الطريق اما ان يتصل بك هاتفيا في مده لا
تتجاوز الساعه الزمن يهوان كان في بلد اخرى وبينك وبينه بحور فلابد وان
يصلك من امره شيءوبسرعه مذهله واقلها ان يتصل بك هاتفيا وكلما لعب الهواء

اعظم ابواب المحبه باب محبة قوي جدا جلب محبات تهيج 00201158874757

باب محبة قوي جدا جلب محبات تهيج فك مربوط رفع نزيف وكثر غيرها” >مجرب مراره

خد اثر من شئت واكتب عليه الاسماء وعزم عليه 8 مرات فان المعمول لا ياخده النوم ولا قرار ليلا ونهارا وهدا ما تكتب على الاثر

صعكفل
هال صكعي هيال جميع اصطفيال ياملائكة النور اسالكم بالاسماء القدسية ان
تهيجو وتقلقو قلب كدا بحق هده الاسماء المقدسة عليكم 5 ه 9911 لا 51611 في ه
الاب بحق هده الاسماء عليكم.

وهده هي العزيمة

(بايكموش
طقليوش اجب بملكوت جلجميش كشطليخ اجب بحق مادعوتك به الت واعوانك وخدامك
وهيجو فلان ابن فلانة الى فلانة بنت فلانة الوحا العجل الساعة)



فان فعلتها يحضر المطلوب سريعا والبخور لبان مغربي ومقل ازرق.

سورة المسد مطوع روحانى صادق 00201158874757

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ
تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿١﴾ مَا أَغْنَىٰ عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴿٢﴾ سَيَصْلَىٰ نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿٣﴾ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿٤﴾ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِّن مَّسَدٍ ﴿٥﴾

اسرارسورة الشعراء 00201158874757

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين:
أخي المسلم …. أختي المسلمة:
سورة الشعراء من السور التي من النادر أن ننطلق إليها لنقراها منفردة إلا في سياق ختم القران الكريم وذلك لان الغالب من الناس لا يعلم بعظم منزلة هذه السورة العظيمة الكريمة
فهذه السورة الفريدة في القران الكريم تحتل مكانة عظيمة وتنفرد بخواص وأسرار كثيرة ونحن هنا لن نتحدث عن
الكثيرة وأسرارها العجيبة حتى لا تقع هذه الأسرار بيد أشخاص ليسوا أهلا لها ويصير الجاهل كالعالم
فهذه الخواص والأسرار لا تعطى إلا لإنسان عالم ملتزم يستطيع أن يحافظ على هذه الأسرار من الوقوع بيد الجهلة وأعداء الدين فيستغلونها في أغراض أخرى منافية للشريعة الإسلامية الغراء ؟؟؟؟
ولكننا سنتحدث في هذه الصفحة الصغيرة عن سر واحد من أسرارها وذلك السر لا يستطيع احد من الناس أن يستغله في أي غرض لأنه يحتاج إلى اخذ الإذن من شيخ كامل ماذون
بالإضافة إلى بعض الخواص الأخرى لهذه السورة العظيمة ؟ علما أنني أخذت على عاتقي مهمة شرح الكثير من آيات وسور القران الكريم وعلى فترات متتالية من خلال هذا الموقع الصغير عسى أن ينفعنا الله وإياكم بهذه الكتابات ويكتب لنا الأجر والثواب على نشر هذا العلم الواسع الذي لم استطع الإلمام سوى بجزء صغير من أسراره الكبيرة
ففوق كل ذي علم عليم
والمتابع لهذا الموقع سوف يطلع دوريا على أسرار وخواص جديدة لآيات وسور القران الكريم؟؟؟؟
والآن لنعد إلى شرح خواص وأسرار السورة التي نحن بصددها في هذه الصفحة وسوف نشرح الآن سرا واحدا
فقط من أسرار هذه السورة العظيمة
فمن صلى ركعتين يقرا في الأولى فاتحة الكتاب وبعدها سورة قل يا أيها الكافرون…..
وفي الركعة الثانية يقرا فاتحة الكتاب وبعدها سورة الإخلاص …..
ثم جلس بعدها يذكر الله تعالى ويصلي على النبي 119 مرة ثم ينام على وضوء على جانبه الأيمن مستقبلا القبلة
ويجب أن يكون وحيدا ولا يتحدث مع احد وبعد الصلاة يجب أن يدعي بالدعاء الذي سوف يمنحه شيخه الذي
سوف يعطيه الإذن فأنه يجد في تلك الليلة نتيجة عمله في هذه الحياة
فان كان عمله جيدا وموافقا للشريعة الإسلامية فانه سوف يجد نفسه في حضرة الرسول أو في رفقة بعض
الصحابة الكرام
وان كان عمله خالصا لوجه الله تعالى في سبيل الدعوة الإسلامية فسوف يجد نفسه قائدا لغزوة في سبيل الله تعالى
أو مشتركا مع الصحابة الكرام في حروب الردة أو غيرها من الأمور التي تدل على الدعوة الإسلامية
وان كان زاهدا في الحياة ملتزما بتعاليم الشريعة الإسلامية فسوف يجد نفسه في حضرة احد شيوخ الصوفية
أو يجد نفسه على كرسي وحوله العلماء والدعاة يتعلمون منه وينهلون من بحر معرفته
أما إن كان عمله رديئا فسوف يجد نفسه في حضرة الشيطان أو في حضرة رفقاء السوء وعلى الأغلب اذا كان
عمله يشتمل على الكفر فسوف يجد نفسه في دار الندوة يتآمر على الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم مع


أقرانه أبو الحكم وأبو لهب
وان كان فاسقا أو تشتمل حياته على الفسق والفجور فسوف يجد نفسه في حضرة بعض الشعراء او مع القيان
أو الراقصات او غيرها من الأعمال التي تدل على الفسق
وخواص هذه السورة مجربة لآلاف المرات ولم تكن هناك مرة واحدة لم يظهر عمل الإنسان حتى المخفي عن الناس
ومن لم يصدق فليأخذ الإذن ويتبع التعليمات وليجرب بإذن الله تعالى

الاعجاز فى استخدام الكلمات فى القران الشيخ الروحانى حسن الجابرى 00201158874757

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ذكر الله سبحانه وتعالىفى اياته اشياء كثيرة وجاء العلماء ودققوا فيها فوجدوا توافقا غريبا من الاعجاز العددى فى القران الكريم فوجدوا
كلمة “الدنيا”قد ذكرت فى القران عدد 115 مرة” وكلمة الاخرى 115 مرة….الملائكة ذكرت88″ الشياطين 88مرة…..”كلمة الحياة”ذكرت145 مرة.”الموت” ذكرت 145 مرة…كلمة “النفع” ذكرت 50 مرة.”كلمة الفساد”ذكرت 50 مرة…،كلمة “الناس، ذكرت368 مرة.،كلمة “الرسل”ذكرت368 ..،كلمة “ابليس” ذكرت11 مرة..، الاستعاذة من ابليس ذكرت11 مرة..كلمة “المصيبة”ذكرت75 مرة..،كلمة “الشكر”75 مرة..،كلمة النفاق” ذكرت73 مرة.،كلمة”الرضا”73 مرة..،كلمة”الضالون” ذكرت17 مرة.,وكلمة “الموتى”ذكرت 17مرة,كلمة “المسلمين”ذكرت41مرة.,كلمة”الجهاد”ذكرت41مرة.,كل مة”ا لذهب”ذكرت8مرات.وكلمة”الترف”ذكرت8مرات.,كلمة “السحر””ذكرت60مرة..،وكلمة””الفتنة””ذكرت60مرة., ,كلم ة””الزكاة””ذكرت32مرة..وكلمة”” البركة””ذكرت32مرة..،كلمة””العقل””ذكرت49 مرة..وكلمة””النور””ذكرت49مرة.,كلمة””اللسان””ذكرت25 مرة.,وكلمة””الموعظة”ذكرت25مرة..،كلمة”الرغبة”ذكرت8م رات.وكلمة””الرهبة””ذكرت8مرات.،كلمة”الجهر”ذكرت16مرة ..وكلمة”العلانية”ذكرت 16مرة.،كلمة”الشدة”114مرة.وكلمة”الصبر”114مرة.،كلمة” “محمد”صلى الله عليه وسلم4مرات.,وكلمة”الشريعة”4مرات.,كلمة”الرجل”24مرة.و كلمة”المراة”24مرة.كلمةالصلاة”ذكرت5مرات.،كلمة”الشهر “ذكرت12مرة….كلمة”اليوم”ذكرت365مرة…..كلمة”ا لبحر “ذكرت32مرة.،كلمة”البر”ذكرت13مرة…………… …. ……………………….ذكرت كلمة البحار(اى المياه)فى القران الكريم32مرة،وذكرت كلمةالبر(اى اليابسة)13مرة.اذاجمعناعددكلمات البحار المذكورة فى القران الكريم وعدد كلمات البر فسنحصل على المجموع التالى=45..واذا قمنا بصنع معادلة بسيطةكالتالى……………..،1)مجموع كلمات البحر(تقسيم)تقسيم مجموع كلمات البر والبحر(ضرب)100 فىالمائة…………….،32÷45×100%=71,11111111111 %………………..2)مجموع كلمات ابر(تقسيم)مجموع كلمات البر والبحر(ضرب)100%…………………….13÷45×100% =28,8888888889 % وهكذا بعد هذه المعادلة البسيطة نحصل على هذا الناتج المعجز الذى توصل له القران..من14 قرن فالعلم الحديث توصل الى ان:نسبة المياه على الكرة الارضية=71,11111111111 %…ونسبة اليابسة على الكرة الارضية=28,88888888889
واذا جمعنا العددين=100%وهى مجموع نسبة الكرة الارضية بالفعل فما قولك بهذا الاعجاز هل هذه صدفة؟من علم محمد عليه الصلاة والسلام هذا الكلام كله؟من علم النبى الامى فى الاربعين من عمره هذا الكلام كله؟……………..ولكنى اقول لك:وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى،علمه شديد القوى
.فاسجد لله شكرا انك من المسلمين،لانك من حملة هذا الكتاب العظيم،وان اقول لك ان هذا بعض الاعجازالعددى فى القران الكريم وليس الاعجاز كله فهناك مجلدات وكتب تتكلم عن الاعجاز العددى والفلكى والكونى والطبى والجيولوجى والهندسى والعقلى…الخ
نفعنا الله واياكم وجعلنا من حملة القراءن الكريم

تفسير سورة الاخلاص معالج روحانى معتمد 00201158874757

سورة الإخلاص
توحيد الله وتنزيهه
بَين يَدَيْ السُّورَة
* سورة الإِخلاص مكية، وقد تحدثت عن صفات الله جل وعلا الواحد الأحد، الجامع لصفات الكمال، المقصود على الدوام، الغني عن كل ما سواه، المتنزه عن صفات النقص، وعن المجانسة والمماثلة، وردت على النصارى بالقائلين بالتثليث، وعلى المشركين الذين جعلوا لله الذرية والبنين.
توحيد الله وتنزيهه
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ(1)اللَّهُ الصَّمَدُ(2)لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ(3)وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ(4) }
سبب نزول السورة:
أخرج الإمام أحمد والترمذي وابن جرير عن أبي بن كعب: أن المشركين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا محمد، انسب لنا ربك، فأنزل الله تعالى: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ *}.
{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} أي قل يا محمد لهؤلاء المشركين المستهزئين: إِن ربي الذي أعبده، والذي أدعوكم لعبادته هو واحد أحد لا شريك له، ولا شبيه له ولا نظير، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، فهو جل وعلا واحد أحد، ليس كما يعتقد النصارى بالتثليث “الآب، والابن، وروح القدس” ولا كما يعتقد المشركون بتعدد الآلهة قال ابن جزي: واعلم أن وصف الله تعالى بالواحد له ثلاثة معانٍ، كلها صحيحة في حقه تعالى:
الأول: أنه واحد لا ثاني معه فهو نفيٌ للعدد.
والثاني: أنه واحد لا نظير ولا شريك له، كما تقول: فلان واحد في عصره أي لا نظير له. والثالث: أنه واحد لا ينقسم ولا يتبعض.
والمراد بالسورة نفي الشريك رداً على المشركين، وقد أقام الله في القرآن براهين قاطعة على وحدانيته تعالى، وذلك كثير جداً، وأوضحها أربعة براهين:
الأول: قوله تعالى {أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ}؟ – وهذا دليل الخلق والإِيجاد – فإِذا ثبت أن الله تعالى خالق لجميع الموجودات، لم يصح أن يكون واحد منها شريكاً له.
والثاني: قوله تعالى: {لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلا اللَّهُ لَفَسَدَتَا} وهو دليل الإِحكام والإِبداع.
والثالث: قوله تعالى: {قُلْ لَوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلا} وهو دليل القهر والغلبة.
الرابع: قوله تعالى {مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ} -وهو دليل التنازع والاستعلاء ثم أكد تعالى وحدانيته واستغناءه عن الخلق فقال: {اللَّهُ الصَّمَدُ} أي هو جل وعلا المقصود في الحوائج على الدوام، يحتاج إِليه الخلق وهو مستغنٍ عن العالمين قال الألوسي: الصَّمد السيدُ الذي ليس فوقه أحد، الذي يصمدُ إِليه-أي يلجأ إِليه- الناسُ في حوائجهم وأمورهم{لَمْ يَلِدْ} أي لم يتخذ ولداً، وليس له أبناء وبنات، فكما هو متصف بالكمالات، منزَّه عن النقائص قال المفسرون: في الآية ردٌّ على كل من جعل لله ولداً، كاليهود في قولهم: {عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ} والنصارى في قولهم: {الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ} وكمشركي العرب في زعمهم أن {الملائكة بنات الله} فردَّ الله تعالى على الجميع في أنه ليس له ولد، لأن الولد لا بدَّ أن يكون من جنس والده، والله تعالى أزلي قديم، ليس كمثله شيء، فلا يمكن أن يكون له ولد، ولأن الولد لا يكون إِلا لمن له زوجة، والله تعالى ليس له زوجة وإِليه الإِشارة بقوله تعالى: {بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنَّى يَكُونُ لَهُ وَلَدٌ وَلَمْ تَكُنْ لَهُ صَاحِبَةٌ} ؟! {وَلَمْ يُولَدْ} أي ولم يولد من أبٍ ولا أُمٍ، لأن كل مولود حادث، والله تعالى قديم أزلي، فلا يصح أن يكون مولوداً ولا أن يكون له والد، وقد نفت الآية عنه تعالى إِحاطة النسب من جميع الجهات، فهو الأول الذي لا ابتداء لوجوده، القديم الذي كان ولم يكن معه شيء غيره {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} أي وليس له جل وعلا مثيلٌ، ولا نظير، ولا شبيه أحدٌ من خلقه، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ} قال ابن كثير: هو مالك كل شيء وخالقه، فكيف يكون له من خلقه نظيرٌ يساميه، أو قريب يدانيه ؟ تعالى وتقدَّس وتنزَّه، وفي الحديث القدسي (يقول الله عز وجل: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك، وشتمني ولم يكن له ذلك، فأما تكذيبه إِياي فقوله: لن يعيدني كما بدأني، وليس أول الخلق بأهون عليَّ من إِعادته، وأما شتمه إِياي فقوله: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وأنا الأحد الصمد، الذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ)

الرقيه الشرعيه الشاملة مطوع روحانى صادق 00201158874757

أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفثه ونفخه.
أشهد أن لا إله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله.
لا إله إلا اللّهُ العظيمُ الحليم ، لاإلهَ إلا اللّهُ ربّ العرش العظيم ، لا إلهَ إلا اللّه ربّ السماواتِ وربّ الأرض وربّ العرشِ الكريم.
اللهم لك الحمد وإليك المشتكى وأنت المستعان ، وعليك التكلان ، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
بسم الله ذي الشان ، عظيم البرهان ، شديد السلطان ، ما شاء الله كان ، نعوذ بالله من الشيطان .
بِسْمِ اللّهِ الّذِي لاَ يَضُرّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ, ثَلاَثَ مَرّات
بسم الله ، أمسينا ( أصبحنا ) بالله الذي ليس منه شيء ممتنع ، وبعزة الله التي لا ترام ولا تضام ، وبسلطان الله المنيع نحتجب ، وبأسمائه الحسنى كلها عائذين من الأبالسه ، ومن شر شياطين الإنس والجن ، ومن شر كل معلن أو مسر ، ومن شر ما يخرج بالليل ويكمن بالنهار ، ويكمن بالليل ويخرج بالنهار ، ومن شر ما خلق وذرأ وبرأ ، ومن شر إبليس وجنوده ، ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم.
نعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق (3 مرات)
نعوذ بما استعاذ به موسى وعيسى وإبراهيم الذي وفى ، من شر ما خلق وذرأ ومن شر إبليس وجنوده ومن شر ما يبغي.
نعُوذُ بِكَلِمَاتِ الله التّامات مِنْ غَضَبِهِ وَعِقَابِهِ وشَرّ عِبَادِهِ ، ومِنْ هَمَزَاتِ الشّيَاطِينِ وأَنْ يَحْضُرُونِ.
نَعُوذُ بالله الْعَظِيمِ وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ مِنَ الشّيْطَانِ الرّجِيم .
نعوذُ بكلماتِ الله التامّة, من كلّ شيطانٍ وهامّة, ومن كل عينٍ لامّة.
تحصنا بالله الذي لا اله الا هو إلهنا واله كل شيء ، واعتصمنا بربنا ورب كل شيء، وتوكلنا على الحي الذي لا يموت ، واستدفعنا الشر بلا حول ولا قوة الا بالله ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، حسبنا الرب من العباد ، حسبنا الخالق من المخلوق ، حسبنا الرازق من المرزوق ، حسبنا الله هو حسبنا، حسبنا الذي بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه ، حسبنا الله وكفى سمع الله لمن دعا ليس وراء الله مرمى ، حسبنا الله لا اله إلا هو ، عليه توكلنا وهو رب العرش العظيم .
اللهم إنا بك آمنا وعليك توكلنا ومالنا أن لا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما اذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون .
حسبنا الله لا اله الا هو عليه توكلنا وهو رب العرش العظيم.( 7 مرات)
اَللهُمّ رحمتُكَ نرجو فلا تكِلنا إلى أنفسنا طرفةَ عينٍ ، وأصلِح لنا شأننا كُلّه, لاَ إلَه إلاّ أنت.
اللهم إنا نَعوذ بك من جَهدِ البلاء ، ودَرَكِ الشقاءِ ، وسوءِ القضاءِ ، وشماتةِ الأعداء.
اللهم ذا السلطان العظيم والمن القديم ذا الوجه الكريم ولي الكلمات التامات والدعوات المستجابات عافنا وعاف المسلمين من أنفس الجن وأعين الإنس يارب العالمين .
اللهم إنا نسألك باسمك الاعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإذا سئلت به أعطيت وإذا أستعذ به أعذت .. اللهم أهلك كل من طغى وبغى على عبادك المسلمين من الحسدة والسحرة والشياطين من المردة والعفاريت والماردات والعفريتات ، }وَلاَ تَدْعُ مَعَ اللّهِ إِلَهاً آخَرَ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ كُلّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{[القصص :88].
اللهم منزل الكتاب ، ومجري السحاب ، وهازم الأحزاب ، اللهم اهزمهم وزلل الأرض من تحت أقدامهم ، سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر ، اللهم وأشعل في قلوب الشياطين نارا وعن يمينهم نارا وعن شمالهم نارا ومن أمامهم نارا ومن خلفهم نارا ومن فوقهم نارا ومن تحتهم نارا وأعظم لهم نارا حتى الموت ، } يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مّقِيمٌ{ .
اللهم أرنا فيهم يوما كيوم فرعون وهامان وقارون .
اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم .
اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا .
اللهم انا نسألك بأنا نشهد بأنك أنت الله لا اله الا أنت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، أن تدمر كل حاسد وحاسدة وكل ساحر وساحرة وكل شيطان وشيطانة من المردة والعفاريت والماردات والعفريتات ، اللهم اعكس سحر السحرة عليهم وسلط جنهم عليهم ، اللهم وارجع عيون العائنين عليهم وسلط جنهم عليهم.
اللهم اضرب الظالمين بالظالمين وأخرجنا من بينهم سالمين لا اله الا أنت سبحانك انا كنا من الظالمين.
اللهم انا نسألك بأن لك الحمد ، لا إله الا أنت ، المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام ، اللهم إنك تأخذ للمظلوم حقه ممن ظلمه ، فخذ لنا حقنا ممن ظلمنا وحسدنا وسحرنا وقذفنا ومكر بنا من الانس والجن والشياطين والمردة والعفاريت والماردات والعفريتات والشياطين والشيطانات ، ومن مخلوقاتك أجمعين.
اللهم إنا ندعوك دعوة المظلوم ودعوة المظلوم ليس بينها وبينك حجاب ، اللهم اكفنا من ظلمنا بما شئت وكيفما شئت ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن وكل شئ عنده بمقدار.
} فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السّمِيعُ الْعَلِيمُ {
}أَلَيْسَ اللّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوّفُونَكَ بِالّذِينَ مِن دُونِهِ وَمَن يُضْلِلِ اللّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ{
}إِنّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ{
} إِنّ اللّهَ يُدَافِعُ عَنِ الّذِينَ آمَنُوَاْ إِنّ اللّهَ لاَ يُحِبّ كُلّ خَوّانٍ كَفُورٍ* أُذِنَ لِلّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنّهُمْ ظُلِمُواْ وَإِنّ اللّهَ عَلَىَ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ{ .
اللهم لا تجعل للشياطين في أجسادنا قرارا ، اللهم أخرجهم من العيون ومن الرؤوس ومن الصدور ومن البطون ومن الظهور ومن الأيدي ومن الأرجل ومن العظام ومن الأعصاب ومن العروق ، اللهم أخرجهم من العروق ، اللهم أخرجهم من العروق .
} قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُوماً مّدْحُوراً لّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأمْلأنّ جَهَنّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ{ [الأعراف:18]
ربنا إنا مسنا الضر وأنت أرحم الراحمين .
ربنا إنا مسنا الشيطان بنصب وعذاب .
ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين .
ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين .
اللهم يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا ، يا مغيث أغثنا .
اللهم يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين .
اللهم إنا بك نصول وبك نجول وفيك نقاتل .
اللهم أنت ربنا لا اله الا أنت ، عليك توكلنا وأنت رب العرش العظيم ، ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، نعلم إن الله على كل شيء قدير ، وان الله قد أحاط بكل شيء علما وأحصى كل شيء عددا، اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا ومن شر كل دابة أنت آخذٌ بناصيتها ، إن ربي على صراط مستقيم .
اللَّهُمَّ إِنِّا عَبْيدُكَ بنوُ عَبْيدكَ بنو إمَاءكَ نَواصِيَنا بِيَدِكَ مَاضٍ فِيَّنا حُكْمُكَ عَدْلٌ فِيناَّ قَضَاؤُكَ نسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَدًا مِنْ خَلْقِكَ أَوْ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ رَبِيعَ قَلْوبنا وَنُورَ صدورنا وَجِلاءَ أحُزْنِنا وذهابَ هَمِّومنا .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
} بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيم {
} الْحَمْدُ للّهِ رَبّ الْعَالَمِينَ * الرّحْمنِ الرّحِيمِ * مَلِكِ يَوْمِ الدّينِ * إِيّاكَ نَعْبُدُ وإِيّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ الضّآلّينَ {
} الَمَ * ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لّلْمُتّقِين * الّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصّلاةَ وَممّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * والّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَآ أُنْزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالاَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُوْلَئِكَ عَلَىَ هُدًى مّن رّبّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ {
} إِن الّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنّاسِ أَجْمَعِينَ * خَالِدِينَ فِيهَا لاَ يُخَفّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ يُنْظَرُونَ * وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاّ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيمُ * إِنّ فِي خَلْقِ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللّيْلِ وَالنّهَارِ وَالْفُلْكِ الّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النّاسَ وَمَآ أَنزَلَ اللّهُ مِنَ السّمَآءِ مِن مّآءٍ فَأَحْيَا بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثّ فِيهَا مِن كُلّ دَآبّةٍ وَتَصْرِيفِ الرّيَاحِ وَالسّحَابِ الْمُسَخّرِ بَيْنَ السّمَآءِ وَالأرْضِ لاَيَاتٍ لّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ * وَمِنَ النّاسِ مَن يَتّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبّونَهُمْ كَحُبّ اللّهِ وَالّذِينَ آمَنُواْ أَشَدّ حُبّاً للّهِ وَلَوْ يَرَى الّذِينَ ظَلَمُوَاْ إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنّ الْقُوّةَ للّهِ جَمِيعاً وَأَنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ * إِذْ تَبَرّأَ الّذِينَ اتّبِعُواْ مِنَ الّذِينَ اتّبَعُواْ وَرَأَوُاْ الْعَذَابَ وَتَقَطّعَتْ بِهِمُ الأسْبَابُ{ [البقرة: 161- 166]
} اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْحَيّ الْقَيّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لّهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ مَن ذَا الّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مّنْ عِلْمِهِ إِلاّ بِمَا شَآءَ وَسِعَ كُرْسِيّهُ السّمَاوَاتِ وَالأرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيّ الْعَظِيمُ * لاَ إِكْرَاهَ فِي الدّينِ قَد تّبَيّنَ الرّشْدُ مِنَ الْغَيّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطّاغُوتِ وَيْؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ * اللّهُ وَلِيّ الّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُمْ مّنَ الظّلُمَاتِ إِلَى النّورِ وَالّذِينَ كَفَرُوَاْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مّنَ النّورِ إِلَى الظّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ { [البقرة: 255-258]
} آمَنَ الرّسُولُ بِمَآ أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رّبّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مّن رّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير * لاَ يُكَلّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبّنَا وَلاَ تُحَمّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ {
} شَهِدَ اللّهُ أَنّهُ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* إِنّ الدّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ إِلاّ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ{
[آل عمران:18-19]
}قُلِ اللّهُمّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَآءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمّنْ تَشَآءُ وَتُعِزّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلّ مَن تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنّكَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * تُولِجُ اللّيْلَ فِي الْنّهَارِ وَتُولِجُ النّهَارَ فِي الْلّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيّ مِنَ الْمَيّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيّتَ مِنَ الْحَيّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ { [آل عمران:26-27]
} الّذِينَ قَالَ لَهُمُ النّاسُ إِنّ النّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانْقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوَءٌ وَاتّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ * إِنّمَا ذَلِكُمُ الشّيْطَانُ يُخَوّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُمْ مّؤْمِنِينَ{ [آل عمران :173-175]
}وَالصّافّاتِ صَفّا * فَالزّاجِرَاتِ زَجْراً * فَالتّالِيَاتِ ذِكْراً * إِنّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ *رّبّ السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبّ الْمَشَارِقِ * إِنّا زَيّنّا السّمَآءَ الدّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ* وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِدٍ * لاّ يَسّمّعُونَ إِلَىَ الْمَلإِ الأعْلَىَ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلّ جَانِبٍ * دُحُوراً وَلَهُمْ عَذابٌ وَاصِبٌ * إِلاّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ {[الصافات:1 –10]
} لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَىَ جَبَلٍ لّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مّتَصَدّعاً مّنْ خَشْيَةِ اللّهِ وَتِلْكَ الأمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنّاسِ لَعَلّهُمْ يَتَفَكّرُونَ * هُوَ اللّهُ الّذِي لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشّهَادَةِ هُوَ الرّحْمَنُ الرّحِيم * هُوَ اللّهُ الّذِي لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ الْمَلِكُ الْقُدّوسُ السّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبّارُ الْمُتَكَبّرُ سُبْحَانَ اللّهِ عَمّا يُشْرِكُونَ * هُوَ اللّهُ الْخَالِقُ الْبَارِىءُ الْمُصَوّرُ لَهُ الأسْمَآءُ الْحُسْنَىَ يُسَبّحُ لَهُ مَا فِي السّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ { [الحشر:21-24]
}وَاتّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشّيَاطِينُ عَلَىَ مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنّ الشّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلّمُونَ النّاسَ السّحْرَ وَمَآ أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتّىَ يَقُولاَ إِنّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلّمُونَ مَا يَضُرّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الاَخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ{ [البقرة :102]
} وَأَوْحَيْنَآ إِلَىَ مُوسَىَ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ * فَوَقَعَ الْحَقّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ * فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَانقَلَبُواْ صَاغِرِينَ * وَأُلْقِيَ السّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوَاْ آمَنّا بِرَبّ الْعَالَمِينَ * رَبّ مُوسَىَ وَهَارُونَ { [الأعراف:117 –122]
} وَقَالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ * فَلَمّا جَآءَ السّحَرَةُ قَالَ لَهُمْ مّوسَىَ أَلْقُواْ مَآ أَنتُمْ مّلْقُونَ * فَلَمّآ أَلْقُواْ قَالَ مُوسَىَ مَا جِئْتُمْ بِهِ السّحْرُ إِنّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ * وَيُحِقّ اللّهُ الْحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ { [يونس:79-81]
} قَالُواْ يَمُوسَىَ إِمّآ أَن تُلْقِيَ وَإِمّآ أَن نّكُونَ أَوّلَ مَنْ أَلْقَىَ * قَالَ بَلْ أَلْقُواْ فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيّهُمْ يُخَيّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنّهَا تَسْعَىَ * فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مّوسَىَ* قُلْنَا لاَ تَخَفْ إِنّكَ أَنتَ الأعْلَىَ * وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوَاْ إِنّمَا صَنَعُواْ كَيْدُ سَاحِرٍ وَلاَ يُفْلِحُ السّاحِرُ حَيْثُ أَتَىَ { [طه:65-69]
} وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللّهُ إِحْدَى الطّائِفَتِيْنِ أَنّهَا لَكُمْ وَتَوَدّونَ أَنّ غَيْرَ ذَاتِ الشّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللّهُ أَن يُحِقّ الحَقّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ * لِيُحِقّ الْحَقّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ * إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنّي مُمِدّكُمْ بِأَلْفٍ مّنَ الْمَلآئِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللّهُ إِلاّ بُشْرَىَ وَلِتَطْمَئِنّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النّصْرُ إِلاّ مِنْ عِندِ اللّهِ إِنّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ *إِذْ يُغَشّيكُمُ النّعَاسَ أَمَنَةً مّنْهُ وَيُنَزّلُ عَلَيْكُم مّن السّمَآءِ مَآءً لّيُطَهّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىَ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبّتَ بِهِ الأقْدَامَ * إِذْ يُوحِي رَبّكَ إِلَى الْمَلآئِكَةِ أَنّي مَعَكُمْ فَثَبّتُواْ الّذِينَ آمَنُواْ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الّذِينَ كَفَرُواْ الرّعْبَ فَاضْرِبُواْ فَوْقَ الأعْنَاقِ وَاضْرِبُواْ مِنْهُمْ كُلّ بَنَانٍ * ذَلِكَ بِأَنّهُمْ شَآقّواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِقِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ * ذَلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابَ النّارِ { [الأنفال:7-14]
} وَقَدِمْنَآ إِلَىَ مَا عَمِلُواْ مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَآءً مّنثُوراً{ [الفرقان:23]
} قُلْ إِنّ رَبّي يَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلاّمُ الْغُيُوبِ * قُلْ جَآءَ الْحَقّ وَمَا يُبْدِىءُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ{ [سبأ:48-49]
} وَقُلْ جَآءَ الْحَقّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً { [الأسراء:81]
}بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمّا تَصِفُونَ{[الأنبياء:18]
} يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلّمَا أَضَآءَ لَهُمْ مّشَوْاْ فِيهِ وَإِذَآ أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُواْ وَلَوْ شَآءَ اللّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة:20]
} قَالُواْ ادْعُ لَنَا رَبّكَ يُبَيّن لّنَا مَا لَوْنُهَا قَالَ إِنّهُ يَقُولُ إِنّهَا بَقَرَةٌ صَفْرَآءُ فَاقِعٌ لّوْنُهَا تَسُرّ النّاظِرِينَ { [البقرة :69]
} وَدّ كَثِيرٌ مّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدّونَكُم مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفّاراً حَسَداً مّنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مّن بَعْدِ مَا تَبَيّنَ لَهُمُ الْحَقّ فَاعْفُواْ وَاصْفَحُواْ حَتّىَ يَأْتِيَ اللّهُ بِأَمْرِهِ إِنّ اللّهَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ { [البقرة:109]
}أَمْ يَحْسُدُونَ النّاسَ عَلَىَ مَآ آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَآ آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مّلْكاً عَظِيماً{ [النساء:54]
} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ * إِلاّ مَنِ اسْتَرَقَ السّمْعَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ مّبِينٌ { [الحجر:16-18]
} وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى{ [طه-131]
} وَلَوْلآ إِذْ دَخَلْتَ جَنّتَكَ قُلْتَ مَا شَآءَ اللّهُ لاَ قُوّةَ إِلاّ بِاللّهِ إِن تَرَنِ أَنَاْ أَقَلّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً { [الكهف-39]
} فَنَظَرَ نَظْرَةً فِي النّجُومِ* فَقَالَ إِنّي سَقِيمٌ * فَتَوَلّوْاْ عَنْهُ مُدْبِرِينَ { [الصافات:88-90]
} تَبَارَكَ الّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَىَ كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً مّا تَرَىَ فِي خَلْقِ الرّحْمَنِ مِن تَفَاوُتِ فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَىَ مِن فُطُورٍ * ثُمّ ارجِعِ البَصَرَ كَرّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ البَصَرُ خَاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ { [الملك:14]
} وَإِن يَكَادُ الّذِينَ كَفَرُواْ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمّا سَمِعُواْ الذّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنّهُ لَمَجْنُونٌ{ [القلم:51]
} قَاتِلُوهُمْ يُعَذّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مّؤْمِنِينَ* وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَيَتُوبُ اللّهُ عَلَىَ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ{ [التوبة:14-15]
} يَأَيّهَا النّاسُ قَدْ جَآءَتْكُمْ مّوْعِظَةٌ مّن رّبّكُمْ وَشِفَآءٌ لّمَا فِي الصّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ { [يونس:57]
} وَأَوْحَىَ رَبّكَ إِلَىَ النّحْلِ أَنِ اتّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشّجَرِ وَمِمّا يَعْرِشُونَ * ثُمّ كُلِي مِن كُلّ الثّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبّكِ ذُلُلاً يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَآءٌ لِلنّاسِ إِنّ فِي ذَلِكَ لاَيَةً لّقَوْمٍ يَتَفَكّرُونَ {[النحل:68-69]
}وَنُنَزّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظّالِمِينَ إَلاّخَسَاراً{[الإسراء:82]
} وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ { [الشعراء:80]
} وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآناً أعْجَمِيّاً لّقَالُواْ لَوْلاَ فُصّلَتْ آيَاتُهُ ءَاعْجَمِيّ وَعَرَبِيّ قُلْ هُوَ لِلّذِينَ آمَنُواْ هُدًى وَشِفَآءٌ وَالّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ فِيَ آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مّكَانٍ بَعِيدٍ{ [فصلت:44]
}وَذَا النّونِ إِذ ذّهَبَ مُغَاضِباً فَظَنّ أَن لّن نّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىَ فِي الظّلُمَاتِ أَن لاّ إِلَهَ إِلاّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنّي كُنتُ مِنَ الظّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجّيْنَاهُ مِنَ الْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ *وَزَكَرِيّآ إِذْ نَادَىَ رَبّهُ رَبّ لاَ تَذَرْنِي فَرْداً وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَىَ وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنّهُمْ كَانُواْ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً وَكَانُواْ لَنَا خاشِعِينَ { [الأنبياء:87-90]
} قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ * اللّهُ الصّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لّهُ كُفُواً أَحَدٌ {
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ * مِن شَرّ مَا خَلَقَ * وَمِن شَرّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرّ النّفّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ{
} قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ النّاسِ * مَلِكِ النّاسِ * إِلَهِ النّاسِ * مِن شَرّ الْوَسْوَاسِ الْخَنّاسِ * الّذِى يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النّاسِ* مِنَ الْجِنّةِ وَالنّاسِ{
اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ، وَرَبَّ الأَرْضِينَ السَّبْعِ وَمَا أَقْلَلْنَ، وَرَبَّ الشَيَاطِينِ وَمَا أَضْلَلْنَ، وَرَبَّ الرِّيَاحِ وَمَا ذَرَيْنَ ، كن لنا جارا من خلقك كلهم أن يفرط علينا أحد منهم ، أو أن يطغى علينا ، عز جارك وجل ثناؤك ولا اله غيرك .
اللهم احفظنا بحفظك واكلئنا اللهم بعنايتك ، اللهم ولاتكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك وأصلح لنا شأننا كله لا إله إلى أنت .
اللهم ولا تجعل للحسدة والسحرة والشياطين علينا سلطانا ولا سبيلا ، اللهم أنت القائل:
} إِنّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىَ بِرَبّكَ وَكِيلاً{ [الإسراء: 65]
}وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدّاً ومِنْ خَلْفِهِمْ سَدّاً فَأغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ{ [يس:9]
}وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مّن قَبْلُ إِنّهُمْ كَانُواْ فِي شَكّ مّرِيبِ{ [سبأ:54]
} لَهُ مُعَقّبَاتٌ مّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنّ اللّهَ لاَ يُغَيّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتّىَ يُغَيّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوَءًا فَلاَ مَرَدّ لَهُ وَمَا لَهُمْ مّن دُونِهِ مِن وَالٍ{ [الرعد:11]
} وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السّمَاءِ بُرُوجاً وَزَيّنّاهَا لِلنّاظِرِينَ * وَحَفِظْنَاهَا مِن كُلّ شَيْطَانٍ رّجِيمٍ{[الحجر:17]
}وَحِفْظاً مّن كُلّ شَيْطَانٍ مّارِدٍ{ [الصافات:7]
}قَالَ هَلْ آمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلاّ كَمَآ أَمِنتُكُمْ عَلَىَ أَخِيهِ مِن قَبْلُ فَاللّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرّاحِمِينَ{[يوسف:64]
} إِن كُلّ نَفْسٍ لّمّا عَلَيْهَا حَافِظٌ{ [الطارق:4]
} إِنّ الّذِينَ يُحَآدّونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُواْ كَمَا كُبِتَ الّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنزَلْنَآ آيَاتٍ بَيّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مّهِينٌ { [المجادلة:5]
} فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ{[الحديد:13]
} فَمَا اسْطَاعُوَاْ أَن يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُواْ لَهُ نَقْباً{ [الكهف:97]
} وَاللّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النّاسِ إِنّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ{[المائدة:67]
} وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالاَخِرَةِ حِجَاباً مّسْتُوراً * وَجَعَلْنَا عَلَىَ قُلُوبِهِمْ أَكِنّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِيَ آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلّوْاْ عَلَىَ أَدْبَارِهِمْ نُفُوراً { [الإسراء:45-46]
} ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مّن رّبّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَىَ بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ{[البقرة:178]
اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن ، ونعوذ بك من العجز والكسل ، ونعوذ بك من البخل والجبن ، ونعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال .
اللهم انا نسألك العافية في الدنيا والاخرة ، اللهم انا نسألك العافية في ديننا ودنيانا وأهلنا ومالنا ، اللهم أستر عوراتنا ، وآمن روعاتنا ، اللهم أحفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا وعن يميننا وعن شمالنا ومن فوقنا ، ونعوذ بعظمتك أن نغتال من تحتنا.
اللهم يا من يحول بين المرء وقلبه حل بيننا وبين من يؤذينا .
اللهم غارت النجوم ونامت العيون وأنت حي قيوم لا تأخذك سنة ولا نوم .. يا حي يا قيوم أهدِ ليلنا وأنم عيوننا .
اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلا ، اللهم سهل في حل عقد السحر وإبطاله .
اللهم إنا نعوذ بك من شر كل جبار عنيد ومن كل شيطان مريد .
اللهم يا جامع الناس ليوم لا ريب فيه اجمع بين ” فلان وفلانه” ، اللهم وألف ذات بينهم.
بسم الله الكبير ، نعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار.
بسم الله ، بسم الله ، بسم الله ، ( نعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما نجد ونحاذر 7مرات ).
بسم الله ، اللهم داونا بدوائك ، واشفنا بشفائك ، وأغنني بفضلك عمن سواك .
بسم الله نرقي أنفسنا ، من كل شيء يؤذينا ، من شر كل نفس أو عين حاسد أو سحر ساحر الله يشفينا .
اللهم رب الناس أذهب البأس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما .
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفينا . 7 مرات .
نستغفر الله الذي لا إله إلى هو الحي القيوم ونتوب إليه .
اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ، وعلم لا ينفع ، وعين لا تدمع ، ودعوة لا يستجاب لها .
رَبّنَا الله الّذِي في السّماء تَقَدّسَ اسْمُكَ أَمْرُكَ في السّمَاءِ وَالأرْضِ كما رَحْمَتُكَ في السّمَاء فاجْعَلْ رَحْمَتَكَ في الأرْضِ اغْفِرْ لَنَا حُوبَنَا وَخَطَايَانَا أنْتَ رَبّ الطّيّبِينَ أنْزِلْ رَحْمَةً مِن رَحْمَتِكَ وَشِفَاءً مِنْ شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الْوَجَعِ فَيَبْرَأ .
اللهم أنت القوي وليس أحد أقوى منك ، وأنت الرحيم وليس أحد أرحم منك ، رحمت يعقوب فرددت عليه بصره ، ورحمت يوسف فنجيته من الجب ورحمت أيوب فكشفت عنه البلاء . أمرت بالدعاء وتكفلت بالإجابة ، اللهم و أنت القائل:
}وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنّي فَإِنّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلّهُمْ يَرْشُدُونَ{ ، وانت القائل سبحانك:} وَقَالَ رَبّكُمْ ادْعُونِيَ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنّ الّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنّمَ دَاخِرِينَ{[غافر:60] ، وأنت القائل سبحانك } أَمّن يُجِيبُ الْمُضْطَرّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السّوَءَ وَيَجْعَلُكُمْ حُلَفَآءَ الأرْضِ أَإِلَهٌ مّعَ اللّهِ قَلِيلاً مّا تَذَكّرُونَ { [النمل:62]. اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم .
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين وصلى اللهم على نبينا محمد .
بعد قراءة الرقية مباشرة ” ينفث المريض على نفسه ” تنفث على المصاب بنية أن يدفع ويرفع الله عنه البلاء ومن ثم تنفث على الماء والزيت وباقي الأدوية المباحة إن وجدت قبل أن تتكلم بكلام البشر إلا ما كان من دعاء ضمن الرقية وذلك هو الأكمل .
وللمريض أن يقرأ بصيغة الفرد ” ضمير المتحدث ” وان يخص نفسه بالدعاء ان كان مسحورا كأن يقول :
اللهم إن كنت مسحورا ، سوأ كان السحر مأكولا أو مشروبا أو مرشوشا أو منثورا أو مشموما أو مدفونا أو معلقا على الأشـجار أو مدفونا تحت الأشجار أو معلقا في مهاب الرياح أو مرميا في البحار والأنهار ، والآبار ، أو كان مربوطا بأجنحة وأرجل الطيور ، أو مقرونا بالحيوانات ، أو كان من عقد عقدة ونفث عليها من تلك الأنفس الخبيثة أو كان مما أخذ من الأثر من الشعر أو ألاظافره أو من الثيابه ، أو كان معمولا من الكتابات والطلسمات ، اللهم فابطله بقدرتك ، اللهم وفك عقد السحر أينما كانت وكيفما كانت.. اللهم أبطل السحر كله أينما كان وكيفما كان ، اللهم أنت القائل إن الله سيبطله وأنت القائل فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون , اللهم أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق.
او محسودا كان يقول :
اللهم ان كنت محسودا على قوة أو نشاطاً او ذكاء أو جمالاً او بلاغة في كلامي أو محسوداً على دعابة وألفة بيني وبين احبابي أو على ما تفضلة به على من فضلك العظيم ” اللهم اصرف عني حر العين وبرد العين ووصب العين اللهم وأخرج الحسد من جسدي …..وللحديث بقية بأذن الله (أنتهى)